新版《花木兰》古老中国故事与全球文化共舞

盛大的首映之后,迪士尼最终还是推迟了真人电影《花木兰》原定3月27日的北美档期,影迷在网上留言“期待再见”。这一迟来的相见可以追溯到1998年,迪士尼推出动画大片《花木兰》,席卷全球三亿美元票房。不仅票房成功,更让无数孩子倾慕的偶像,多了一个背起弓箭,披上戎装,替父上战场的中国女孩。

20多年后,再度推出真人电影,迪士尼对这个经典IP情有独钟,不仅因为它有庞大的粉丝基础,更因为“花木兰”延续着勇气与智慧并重的独立女性精神,传递自我探索的价值。“从动画片《花木兰》到真人版,好莱坞不断开采中国故事。这足以说明我们的历史与文化是一笔难以估量的遗产,它们能从中国的传奇故事,成为当代全球文化的一部分。”华东师范大学中文系罗岗教授说。

影评人克里斯顿·奥克纳认为,电影不是动画版的简单翻拍,大胆舍弃了很多动画中的元素。例如,将“李翔”这个角色拆分成了甄子丹饰演的“唐将军”和安柚鑫演的战友“陈宏辉”,还删掉了吻戏,这让2020年的花木兰更像是一名战士。相比动画《花木兰》在战场杀敌中添加了些爱情佐料,真人改编显然更顺应当下女性观众对“大女主”的精神解读。木兰的形象,成为当代独立女性的一种映射。她们积极进取,自信独立,她们不需要依赖别人,而是主动掌控自己的生活。

大连国美直播指挥中心再一次开启头脑风暴,通过一场直播打响大连国美直播账号的名气,吸引更多粉丝通过观看直播成为国美的用户。最终,大连国美利用腾讯直播平台,首创“全民直播节”活动,从品牌商代表到公司高管再到各层员工,人人做主播,人人看直播。

并非所有学生都已逃离。一些外国留学生仍滞留武汉,另一些留学生则像凯西·宋那样选择留下来。宋在华攻读中国研究和社会科学双专业,目前已住进在北京的叔叔家中。作为在美国出生的华人,19岁的宋选择赴华留学,因为她认为这有助于消除美中双方的误解。

《花木兰》是迪士尼第一部中国题材的动画片,1998年6月19日在美国上映。迪士尼运用了许多动画新技术,并注入了一贯诙谐幽默的风格。影片最终收获了3亿美元的全球票房,并获得金球奖和奥斯卡提名,但中国市场表现平平,“花木兰”的形象让很多中国观众觉得难以接受。

10日,北京市发布《关于进一步加强社区(村)疫情防控工作的通告》指出,当前北京市即将迎来返京人员流动高峰,北京将严格居住小区(村)封闭式管理,严格抵京人员登记,严格重点人群的管理服务,对隐瞒、缓报、谎报有关信息或阻碍疫情防控工作人员履行职务的,拒绝接受医学观察、居家观察等防控措施的,依法依规追究责任。(完)

减弱爱情线,新版花木兰传递“忠、勇、真”的美德

袁咏仪主演电视剧《花木兰》(1998)

直播带货需要一边直播一边培养粉丝加关注,只有更多粉丝关注,才有更多机会通过直播将美店的商品推出去。直播中员工从中找到了新的工作乐趣,拉近和粉丝的距离,直播后还要运营美店社群,利用美店分享,增加了用户的粘性。

整部影片投资两亿美元,这也是迪士尼迄今为止投资最高的真人改编电影。面对题材优势,导演妮基·卡罗减弱了爱情线,增加战争和武戏场面,传递“忠、勇、真”的美德。剧中大篇幅描绘了军营中的训练生活和跃马厮杀的战争场面。刘亦菲饰演的花木兰有三场非常漂亮的单人打戏,武术设计也展现出具有强大意志与战斗能力的女性形象——干脆利落的弯弓射箭,充满速度的屋顶奔跑,行云流水的翻腾跳跃和轻巧灵动的剑花。

北京市卫生健康委员会介绍,目前,北京市仅平谷区尚未有病例。在累计确诊的337例病例中,东城区9例、西城区39例、朝阳区56例、海淀区54例、丰台区30例、石景山区13例、门头沟区3例、房山区14例、通州区16例、顺义区10例、昌平区18例、大兴区36例、怀柔区7例、密云区6例、延庆区1例,外地来京人员25例。

直播中,员工们也在不断探索全新的方式,直播PK在线连麦,可以一起介绍不同产品给双方直播间的粉丝,增强了互动了解产品的环节,在介绍中吸引粉丝关注,邀请粉丝进入美店社群选购商品;使用全新的看点直播平台,可以直接通过美店链接带货,增加员工积极性;为了整体直播效果达到更好,分部也特意聘请了自带200多万粉丝流量的大连网红,宣传2.23社群内购会的同时,员工们也有了更多学习直播的机会。

抓契机——引燃首届“全民直播节”

1998年播出的电视剧《花木兰》是以历史传奇人物花木兰为原型演绎的一部具有浓烈浪漫主义色彩的爱情轻喜剧,分为上、下两部。第一部讲述花木兰代父从军的故事,这段时光虽然艰苦,却是花木兰表现自我的舞台。第二部则讲述离开战场过上家庭生活的花木兰,面对婆媳关系、夫妻关系,则不是她最擅长的部分。战场上骁勇的女英雄也要过寻常老百姓的日子,万世传颂的花木兰也要面对人间烟火的琐碎。

北京市卫生健康委员会10日表示,9日0时至24时,北京市新增11例新冠肺炎确诊病例。2例有湖北及其他省份接触史;7例为确诊病例的密切接触者;1例无湖北接触史;1例否认湖北接触史,正在进一步核实。患者均已送至定点医疗机构进行救治。

与此同时,张迪亲自与这些电器产品的品牌商负责人一一沟通,邀请他们共同参与全民直播节,活动由大连国美总经理与品牌商老总亲自带货。分部直播团队还设置了与直播观看粉丝、用户的抽奖互动环节,将多种的福利通过直播给到用户。通过丰富多样的直播内容粉丝们看到了这次大连国美“全民直播节”活动的产品优惠力度以及大连国美人对用户的关怀。

直播不是一朝一夕的事,粉丝需要培养和维护,直播活动也要抓住契机。而这个契机就是大连国美首届“全民直播节”。

那些已离开中国的外国留学生只有等待。“我不知道何时能返回中国,”正在攻读清华—MIT全球MBA项目的巴西人洛恰说。原本今春的毕业如果被推迟,他将更难获得在华居留并求职的签证。来自美国凤凰城的昆山杜克大学大二学生特鲁姆波利计划最终返回中国,以完成剩下的两年学业。如今她正在上网课,“我知道中国正在崛起,而且这对我未来希望从事的国际关系工作至关重要。”(作者亚历山德拉·史蒂文森,王会聪译)

为了直播能达到预期效果,分部成立了直播指挥中心,张迪亲自任总指挥,带领全员参与直播,首次直播半小时便吸引了1.4万人气值。

员工们纷纷下载了抖音、快手、腾讯直播软件,以美店商品为核心开始直播。无论老成持重的店长还是90后激情活泼的店员,大家一早到店就准备好一部手机、一个直播架开始了一天的工作。例如,生活家电员工亲自准备食材,用破壁机做鱼汤,做适合小孩和老人的米糊,简单方便还有营养,用蒸箱烤箱制作蛋挞,整鱼烤肉,介绍产品同时又教会粉丝们如何制作,将卖场所有产品灵活通过直播展示在用户眼前。

虽然说的是“我不想当网红”,但这个瞬息万变的时代,只要你切中了用户的需求,只要你用心跟网友交流,想不当“网红”也难。大连国美为全国打了样,期待未来我们还有更多的国美“网红”诞生。

其他选择留在中国的外国留学生发现,如今他们很想念人际交往。清华大学(分数线,专业设置)硕士生艾斯玛·达拉简来自亚美尼亚,如今她大部分时间都在宿舍学习。校园生活变得越来越隔绝,“你找不到人说话。这有点孤独。”但作为一名公共卫生专业学生和亚美尼亚前卫生官员,她正接受另一种教育。“如今,随着我看到(中国)政府的实时努力,我感到这无异于一种实习”,26岁的她如是说。

舞剧《花木兰》(2005)木兰女扮男装、替父从军的传奇故事已为海内外观众所熟知。2005年10月,上海歌舞团联手澳大利亚悉尼舞蹈团共同推出大型原创舞剧《花木兰》,为诠释这一经典形象开辟了全新的视野。该剧由世界著名编舞大师格雷厄姆·墨菲担任编剧,以新颖独特的编舞手法融汇了中国古典舞的雍容典雅与现代舞的奔放洒脱,显现了生动的戏剧风格和时尚气息。

对许多在华的外国留学生来说,这场疫情已经冻结甚至可能终结他们在一个庞大且复杂国家学习的机会。对美国来说,有关影响或许尤为显著。许多在中国上世纪80年代开始开放时赴华留学的美国学生,已陆续成为帮助美中两国建立联系的记者、商界领袖和政要。但两国的学生交流如今在减少,教育合作也在承受压力。2018年在华留学的美国学生约有1.16万,同比减少2%以上。

北京现有疑似病例207例,新增密切接触者46例,累计确定密切接触者1465例,其中632例已解除医学观察。出院7例。

多种艺术样式的《花木兰》各具精彩

在张迪看来,直播可以吸引大量粉丝的关注,也将原来摆在卖场里冰冷的产品变活了,用户可以在直播里看到洗衣机空气洗貂皮,烤箱蒸箱现场蒸鱼烤烧鸡烤羊腿,戴森卷发棒可以做出漂亮的卷发等等,尤其能提升高端产品对于消费者的吸引力。因此,在张迪的要求和带动下,大连国美掀起了“直播带货”风潮。

在中国文学艺术的历史长河里,流传了很多像“花木兰”一样站在历史与战争场景中的女人,例如,60岁披甲上阵的穆桂英与“杨门女将”、“擂鼓镇金山”的梁红玉等等;书写了很多以男性的形象、规范与方式投身社会生活的女性传奇,如东晋的《梁山伯与祝英台》、唐传奇中的谢小娥易装复仇、红拂女易装夜奔。虽然这些具有魅力的女性形象只是英雄的背景板,或只有一瞬的高光,却足以展现女性精神上的觉醒,以及渴望展示自我的野心。有学者指出,这些动人的女性IP需要接纳时代的语义,展现更璀璨、更夺目的价值。因而,仍有无数“花木兰”的故事等待被重新发现、解读,“女性的生命故事是未完待续的。”

在制定了直播节活动的一系列规划后,大连国美从各层级员工中筛选有主持潜力的同事组成主播团队,甚至还包含了高管团队亲自上阵。为了在直播中拉动流量,从门店挑选多才多艺的员工进行歌舞直播。此外,还精心挑选了电饭煲、空调、电视、洗衣机、烟机灶具等18款美店爆款电器,它们足够吸引人,而且时下这种与健康息息相关的健康电器受到用户欢迎。

迪士尼动画电影《花木兰》(1998)

有更多历史女性IP可接入时代的语义,展现更璀璨价值

从1912年京剧大师梅兰芳演绎的京剧《木兰从军》,到2009年马楚成导演、陈坤主演的电影《花木兰》。从豫剧、河北梆子到舞剧……木兰故事由最初的叙事诗,发展到民歌、小说、戏曲、电影、电视剧、歌剧、舞蹈、杂技、游戏等各种艺术样式,在反复解读中经久不衰。

本月初,真人电影《花木兰》在洛杉矶和伦敦举行了两场首映礼后,媒体的首波影评也相继出炉。评论人凯文·鲍罗伊将其视作“迪士尼第一部战争史诗”。

但影片也存在争议,例如将木兰的生活背景设置在福建土楼里,只注重视觉效果的“中国化”,却忽略了景观背后历史与文化的意义,显然对文化的嫁接是似是而非的。罗岗认为,好莱坞在不断开采中国故事的同时,也给中国作品“走出去”带来了一个重要课题,“面对同题竞争,我们的创作者能不能有信心说得更好,让文化的传播与流行更有深度与力度。”

《花木兰》的故事之所以有魅力,在于逃离了传统英雄美人故事中,女性作为被观看者、被拯救的花瓶地位。她非凡的勇气、过人的胆识、临敌作战时的威猛,打破了人们对女性柔弱、怯懦这一固有的印象。

回到艺术母本、那首流传千古的《木兰辞》,学者指出,全诗最具有魅力的时刻,不是“万里赴戎机,关山度若飞”,而是木兰从战场归家后的场景。“开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄”。长久以男性身份在风霜雨雪中生存战斗,并没有消磨掉她对女子身份的认同。字里行间轻快的节奏感,洋溢着木兰的喜悦,这种解放,不再是女性对自我性别的忽略。